网上有个问题：为什么有些夫妻能厮守一生，有些夫妻则像躲避定时炸弹一样躲避婚姻生活？

有个高赞回答说：“一生厮守，不是一句简单苍白的山盟海誓，而是无数个平淡的日子同舟共济，相濡以沫，携手度过人生中的种种难关。”

深以为然。

在快节奏的现代生活中，离婚率居高不下，闪婚闪离更是见怪不怪。然而在农耕时代，一辈子很长，车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。

那时的爱情，一旦牵手，便是一生；一旦相许，便是白头。

为什么农耕时代的夫妻，能做到一生厮守？究其根本，离不开以下三点。

一、糟糠之妻不下堂，贫贱夫妻百事哀！

东汉时期，有一个名叫宋弘的大臣，他为人正直，做官清廉，深得光武帝刘秀的赏识。

刘秀的姐姐湖阳公主，丧夫之后，一直留在宫中。刘秀很想给她再找个好丈夫，便问她看中了谁。

公主说：“我看宋弘这个人很不错。”刘秀听后，便召见宋弘，让公主坐在屏风后面听他们谈话。

刘秀对宋弘说：“俗话说，人贵了就要换朋友，妻贵了就要换丈夫，这应该是人之常情吧？”

宋弘听后，回答道：“我听说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”刘秀听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣（此事不成了）。”

这就是“糟糠之妻不下堂”的由来。宋弘深知，贫贱时的交情不能忘，共患难过的妻子不能抛弃。正所谓：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”

人生苦短，能陪你走过风风雨雨，同甘共苦的糟糠之妻，又何苦要抛弃呢？正所谓少年夫妻老来伴，陪你走过最长久的路的，永远都是结发妻子。

唐代诗人元稹，在《遣悲怀三首·其二》中写道：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”

从相知到相爱，从花前月下到携手婚姻，夫妻二人经历的苦难越多，感情也就越深厚。然而，并不是所有夫妻，都能经得住苦难的考验。

有些夫妻，只能同甘，不能共苦。一旦生活陷入贫贱、困苦之中，就会互相埋怨，彼此憎恶，从而导致婚姻破裂。

而真正能做到一生厮守的夫妻，必定是既能同甘，又能共苦的。他们深知，生活不易，且行且珍惜。无论生活多么艰难，只要夫妻二人齐心协力，就没有过不去的坎儿。

农耕时代，虽然物质匮乏，生活贫苦，但那时的夫妻，更能懂得珍惜彼此，更能做到不离不弃。因为他们明白，糟糠之妻不可弃，贫贱夫妻情更浓。

二、男人似风筝，飞得再高也要有线牵！

都说婚姻是爱情的坟墓，其实，婚姻更像是放风筝。风筝能否飞得高，飞得稳，全靠手中的那根线。而男人就是那只风筝，女人就是牵线的那个人。

聪明的女人，懂得何时该放线，何时该收线。男人想拼搏事业时，她会默默支持，大胆放线，让男人无后顾之忧地去闯；男人取得成就时，她会适时提醒，轻轻收线，让男人不忘初心，方得始终。

民国时期的梁启超，与妻子李蕙仙的婚姻，便是最好的证明。

梁启超是民国时期著名的思想家、政治家、教育家。他一生致力于改革变法，为了国家兴亡，四处奔走。

而妻子李蕙仙，则默默承担起家庭的重担，照顾子女，孝顺公婆。

她虽然不懂丈夫那些忧国忧民的大道理，但她始终支持丈夫的事业，做他坚实的后盾。

梁启超也没有辜负妻子的期望，他在外拼搏事业，不忘家中妻儿。无论走到哪里，都会给妻子写信报平安，分享自己的所见所闻。

他们的婚姻，就像放风筝一样，有放有收，有紧有松。

梁启超懂得，自己飞得再高，再远，也不能忘记家中的妻子。而李蕙仙也明白，自己虽然不懂丈夫的事业，但只要能牵住那根线，丈夫的心就永远不会飞走。

然而，在现实生活中，有些男人却像断了线的风筝，肆意妄为，随心所欲。

他们忘记了家中的妻子，忘记了婚姻的誓言，忘记了责任与担当。

而真正能做到一生厮守的夫妻，男人必定会像风筝一样，无论飞得多高，多远，都会有一根线紧紧牵着他的心。

这根线，就是妻子的爱与信任，就是婚姻的责任与担当。

三、婚姻如围城，城外的人想冲进去！

钱钟书在《围城》中写道：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

这句话，道出了婚姻的真谛。没结婚的人，对婚姻充满向往和憧憬，总以为婚姻是爱情的港湾，是幸福的归宿。

而结了婚的人，却深知婚姻的艰辛和不易。柴米油盐的琐碎，家庭责任的重担，婆媳关系的难处……种种问题，让婚姻变得不再美好，甚至让人想要逃离。

然而，在农耕时代，离婚是一件非常可耻的事情。那时的夫妻，无论婚姻多么不幸，都会选择默默承受，而不是轻易离婚。

因为他们明白，婚姻不是儿戏，一旦选择，就要负责到底。

他们深知，婚姻如围城，城外的人想冲进去，城里的人即使想逃出来，也要顾及颜面、家庭、子女……种种因素，让他们不得不选择留在围城里。

我的爷爷奶奶，就是这样一对夫妻。他们的婚姻，是父母之命，媒妁之言。结婚之前，甚至没见过几次面。然而，他们却携手走过了六十多年的风雨。

在这六十多年里，他们经历了无数的艰难险阻，也吵过无数的架。但无论多么生气，多么伤心，他们从未想过离婚。

因为他们深知，婚姻不是儿戏，一旦选择，就要负责到底。他们明白，婚姻如围城，既然选择了冲进来，就要勇敢面对围城里的一切。

在现代社会，离婚已经不再是一件可耻的事情。但真正能做到一生厮守的夫妻，必定会像爷爷奶奶那样，即使婚姻再不幸，也会选择坚守到底。

因为他们明白，婚姻不是儿戏，需要用心去经营；因为他们懂得，婚姻如围城，城外的人想冲进去，城里的人即使想逃出来，也要顾及种种因素。

四、一生厮守，离不开相互扶持！

都说少年夫妻老来伴。人这一辈子，能陪你走到最后的，不是你的父母，不是你的子女，而是你的伴侣。

父母会老去，子女会长大，只有伴侣，会陪你度过一生的风风雨雨，走过无数个春夏秋冬。然而，一生厮守，并不是一件容易的事情。

它需要夫妻二人相互扶持，相互理解，相互包容。它需要夫妻二人共同面对生活中的种种困难，共同承担家庭中的种种责任。

正如杨绛和钱钟书的婚姻那样。他们是文坛上的伉俪，也是生活中的伴侣。他们的婚姻，充满了爱与包容，理解与扶持。

钱钟书虽然才华横溢，但在生活上却是一个“笨手笨脚”的人。他不会打领带，不会修电灯，甚至不会做饭。而杨绛却从未嫌弃过他，反而总是耐心地帮助他，照顾他。

钱钟书想写《围城》时，杨绛更是全力支持他，包揽了所有的家务活，让他安心创作。他们的婚姻，就像一首美妙的交响曲，和谐而动听。

在现实生活中，真正能做到一生厮守的夫妻，也必定会像杨绛和钱钟书那样，相互扶持，相互理解，相互包容。

他们会在对方需要时伸出援手；会在对方失落时给予鼓励；会在对方生病时悉心照顾……

他们会共同面对生活中的种种困难；会共同承担家庭中的种种责任；会携手走过一生的风风雨雨。

五、结语：

为什么农耕时代的夫妻，能做到一生厮守？因为那时的他们明白：糟糠之妻不下堂；男人似风筝，飞得再高也要有线牵；婚姻如围城，城外的人想冲进去……

而现代社会的我们，更应该懂得珍惜眼前的伴侣，用心经营自己的婚姻。

要知道，一生厮守并不是一件容易的事情，它需要夫妻二人共同努力、共同付出。

愿天下有情人终成眷属；愿天下夫妻都能一生厮守、白头偕老！

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